istoryia Rumyn

История Румын -
http://old.ournet.md/~moldhistory/

"ТЕОРИЯ ДВУХ РОМАНСКИХ НАРОДОВ была выдвинута и поддержана зарубежными историками, учеными из бывшего Советского Союза, в тех же политических целях. Под бдительным наблюдением коммунистического руководства, эти историки, преувеличивая роль славян, утверждают, что вследствие их прихода образовались два народа: румыны и волохи. Волохи, по их мнению, отличаются от румын преобладанием славянского элемента, и от них якобы происходят молдоване. Эта теория, которой придерживались только в бывшей советской империи, не имеет никакого научного обоснования, так как ни один письменный источник не делает этнических различий между молдованами, мунтянами, арделянами и другими. Все они упоминаются как румыны. Ни одна романская лингвистическая школа (кроме советской) не признает существование молдавского языка отдельно от румынского.


ТЕОРИЯ ПРЕЕМСТВЕННОСТИ - единственная теория, основанная на научно-исторических данных и поддержанная большинством румынских и зарубежных ученых. В результате многочисленных исследований они доказали, что румынский народ, имеющий единую культуру, язык и национальную направленность, является прямым продолжателем дако-римлян всей древней Дакии.
И. А. Ожог, И. М. Шаров

Образование румынского языка

Румынский язык является прямым преемником народного латинского языка, на котором говорили на территории, охваченной провинцией Дакия, Балканскими горами и Черным морем. На первоначальном этапе он включал в себя и фракийские лингвистические элементы языка коренного населения. До настоящего времени сохранилось около 100 слов фракийского происхождения. На следующем этапе, от ухода римлян (275 г.) до исчезновения византийских границ на Дунае, народная латынь распространяется по всему Балкано-Карпатскому региону, характеризуясь единой структурой на обоих берегах Дуная. В начале VII в., в связи с миграцией славян на Балканы, единый проторумынский язык разделяется на четыре диалекта: арумынский, мегленорумынский, истрорумынский и дорумынский, который к VIII в. становится румынским и оформляется как отдельный романский язык.

Румынский язык сходен с остальными романскими языками (итальянским, французским, испанским, португальским). В то же время он отличается от них своим неолатинским характером. Изолированно развиваясь на юго-востоке Европы, он остался более архаичным и более близким к латинскому языку. Румынский язык содержит в своем лингвистическом фонде значительный процент (16-20%) славянских слов. Было установлено, что все они южно-славянского происхождения, т.е. болгарского, и, следовательно, не могли проникнуть в румынский язык раньше чем в IX в., когда появляется южно-славянская ветвь. К этому времени процесс образования румынского языка завершился. Следовательно, славянскому влиянию был подвергнут не народный латинский язык, а румынский. Грамматическая структура (морфология, синтаксис и др.) румынского языка сохранила свое латинское происхождение. "

И. А. Ожог, И. М. Шаров

ce sa mai discutam sunte romani si vom fi pina la moarte
ce se spune mai sus despe istoria URSS este o inventie propagandistica in tipul ocupari basarabiei de catre rusii
le trebuia o asemenia inventie ca sa disparta cele doua maluri de prut.
eu un adevar care doare

История как оружие идеологической войны

Руслан МИХАЛЕВСКИЙ «СП» - http://www.gazeta-sp.info

Депутат Григорий Петренко, председатель парламентской комиссии по внешней политике и европейской интеграции, заявил на пленарном заседании парламента, что за первые десять лет после объединения произошли многочисленные восстания против румын, в которых погибло около 30 тысяч жителей Бессарабии. Он сказал также, что после прихода румын в Бессарабию минимум 300 тысяч человек сбежали в Советский Союз или в европейские страны. Депутат обвинил Румынию в том, что в период между двумя мировыми войнами она… не построила ни одного крупного предприятия. Григорий Петренко считает, что унионисты намеренно скрывают эти исторические факты и искажают правду…»

Обратил на себя внимание постулат депутата Петренко о том, что в межвоенный период не было построено ни одного крупного предприятия. Утверждение парламентария вызвало у меня некое потрясение. Это ведь явная ложь! Я сходу могу назвать два крупных предприятия только в Бельцах, которые были основаны в 20–30-х годах прошлого века и продолжают работать в наши дни: масложировой завод («Floarеа soarelui») и сахарный завод (пищевой комбинат). А если обратиться к источникам (опять же по нашему городу), то ситуация выглядит вовсе не так, как нас пытается убедить председатель комиссии. В 1937—1938 годах у нас было 4 маслозавода, 4 мукомольных предприятия, 6 мыловаренных фабрик, 2 пивзавода, 2 макаронные и 3 конфетные фабрики, 3 мебельные фабрики, 12 фирм по производству газировки, паркетный завод, спиртзавод и ещё более 50 средних и мелких промышленных предприятий (население муниципия тогда составляло 60 тысяч человек). В одной из книг конца 30-х годов я прочитал, что Бельцы по темпам экономического развития опережали даже Кишинёв. Вот вам и «чёрные страницы истории»…

Конечно, есть и другая крайность. В трудах некоторых прорумынски настроенных историков можно встретить мнение о том, что в советское время Молдавия была колонией Москвы, этаким продовольственным придатком советской империи. И здесь люди тоже грешат против истины. В МССР из центра направлялись колоссальные инвестиции (благо, неистощимые ресурсы бескрайней державы это позволяли), на которые велось массовое строительство жилья, возводились заводы, фабрики, больницы, учебные заведения. И нашему городу в плане капитальных вложений везло: высокопоставленные покровители Бельц — зампред Совета министров СССР Михаил Лесечко и начальник генштаба вооружённых сил маршал Сергей Ахромеев помогли в решении очень многих вопросов: например, в получении троллейбусов, строительстве Лядовенского аэропорта. Так что Советская Молдавия ну никак не подходит под определение колонии…